قال إبراهيم بن سعيد الجوهري،قال حدثنا يحيى بن سعيد الأموي ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن عمرو بن العاص أنه قال :- قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ عَائِشَةُ قِيلَ مِنْ الرِّجَالِ قَالَ أَبُوهَا

كذب وافتراء الشيعة

الصديقة بنت الصديق

عدد الزوار

المصحف الالكتروني

أضف الى معلوماتك

بركتها رضي الله عنها ومن بركتها رضي الله عنها أنها كانت السبب في نزول بعض آيات القرآن ، من ذلك آية التيمم ، فعنها رضي الله عنها أنها استعارت من أسماء قلادة ، فهلكت أي ضاعت ( فأرسل رسول الله ناساً من أصحابه في طلبها ، فأدركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء ، فلما أتوا النبي شكوا ذلك إليه ، فنزلت آية التيمم ، فقال أسيد بن حضير : جزاكِ الله خيراً ، فوالله ما نزل بك أمر قط إلا جعل الله لكِ منه مخرجاً ، وجعل للمسلمين فيه بركة ) متفق عليه .

أرشيف المدونة

فذكر ان نفعت الذكرى

رمضان على الابواب

يتم التشغيل بواسطة Blogger.

من نكـــون

بحث هذه المدونة الإلكترونية


الـتـاريــخ : 04.10.2009
الـــوقـــت : 9:30 بتوقيت مكة
الموضوع : الأطروحة المهدوية
الـحـلـــقـة : الثانية (تحميل)
الـــقـــنــاة : الكوثر الإيرانية
الـضــيــف : آية الله السيد كمال الحيدري
إذا الأمر الأول المستفاد من هذه النصوص هو انه أن المهدي لابد أن يكون معصوم وإلا كيف يصلى خلفه نبي معصوم من أنبياء أولى العزم ؟ أيعقل هذا ؟ أمن المنطقي هذا ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تواقيع عن أمنا عائشة رضي الله عنها

التواقيع أمنا عائشة الله عنها



التواقيع أمنا عائشة الله عنها


http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSA_-uNixVI8LwDxhxUUVqLk-Px5r7Cn6U4v9hTN9f-T9KNwpetmBOSxx_m
( زهرة الإسلام وقلعة الطهر والعفاف ) أمنا عائشة  

المؤلف
 
 أحمد أبو وائل أكرم أيمن عمير  
ملف لتحميل
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSA_-uNixVI8LwDxhxUUVqLk-Px5r7Cn6U4v9hTN9f-T9KNwpetmBOSxx_m
عائشة أم المؤمنين براءتها وكفر الطاعنين


ملف لتحميل
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSA_-uNixVI8LwDxhxUUVqLk-Px5r7Cn6U4v9hTN9f-T9KNwpetmBOSxx_m
 من مرويات أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها 

في الصحيحين
 
الشيخ عاطف عبد المعز الفيومي

الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على عبده ونبيِّه ورسوله محمدِ بن عبدالله - صلَّى الله عليه وسلَّم.

أما بعد:
فهذه إشارةٌ عابرة ومهمة إلى بعض مرويات أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - في الصحيحين، فيما اتَّفق عليه البخاري ومسلم - رحمهما الله تعالى - ولم أقف معها، ولم أعلِّق على شيء منها، فلهذا مكانه ووقته، لكنَّها تَذكرةٌ مهمة، وعرض نافع - بإذن الله - لتتجلَّى لنا مكانة عائشة - رضي الله عنها - في دَواوين السنة النبوية، وما جمعتْه في طياتها من علم وميراث النبوة، وقد ذَيلْتُها بوقفة مهمة مع النِّساء على طريق عائشة، وهذا سيكون في عدة نقاط، كما يلي:
أولاً: آيات الله والحكمة في بيت النبوة:
إنَّ الحديثَ عن بيت النبوة ذو شجون، وإن الوقوف على مناقبهم وفضائلهم لا يُحصيه كاتب، ولا ينثره أديب، لكنه بعضٌ من الواجب علينا، وبعض من الوفاء لحقِّهم الكبير، وبعض من الحب للنبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - وآل بيته الأطهار.
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSA_-uNixVI8LwDxhxUUVqLk-Px5r7Cn6U4v9hTN9f-T9KNwpetmBOSxx_m
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQew7AOSG9lG-J9SSADyS_upLRvqjlN02zYbO_jUjjjJdYK29-wRjufWZw
ماذا قدمت لأمك؟!
دفاعا عن أم المؤمنين حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
 * أيهما أحق بالغيرة؟! *
في دين الشيعة لايرون بأسا بتمتع المرأة بغير زوجها وبتمتع الرجل بغير امرأته بل منهم مَن يوصي بذلك..
وفي مناظرة بين شيعي وعالم من أهل السنة سأل العالم السني الشيعي :"هل تتمتع زوجة إمامكم؟" فهاج الشيعي وماج وكاد يفتك بالعالم السني غيرةً لزوجة إمامه الذي يزعم أنه معصوم رغم أن العالِم ما اتهمها بالزنا أو الفاحشة وإنما سأل عن تطبيق إمامهم لشيء يخبر أتباعه أنه مستحب في دينهم..
فعجبا للشيعة الذين يقبلون على رسول الله مالا يقبلونه على إمامهم، ويغارون لأعراض أئمتهم ولايغارون لعرض أمهاتهم.
لمّا عظَّم إمامه عظَّم زوجته من أن ينسب لها مايشين. ومارموا عائشة بالبهتان إلا لقلة تعظيمهم لرسول الله، ولاغرو فأقوال كثير منهم ترفع عليه عليا رضي الله عنه بل وترفع عليه أئمتهم المجرمين، وبعضهم يعتقد أنه أخطأ كثيرا ، وبعضهم يعتقد أن جبريل أخطأ فقد كان الله يقصد بالنبوة عليا.
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSA_-uNixVI8LwDxhxUUVqLk-Px5r7Cn6U4v9hTN9f-T9KNwpetmBOSxx_m
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQew7AOSG9lG-J9SSADyS_upLRvqjlN02zYbO_jUjjjJdYK29-wRjufWZw

مشاهدة فلم الرسالة كامل في مقطع واحد
من اخراج . مصطفى العقاد 


 
مشاهدة فلم الرسالة كامل في مقطع واحد
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5_y8lhd8xaA71nbxeqlhiE-nKmzapJVQho-itiab4ZHlXNUUMMZTrUnM6rrIowfMtD4ajLxfD58sdmCWssqW8Hdj1bCBBw_ccsPYNvDpinB5zB9Qr4htXc3EcwZ1SJTIGNWXK2Sewmbco/s400/themessagecdcoversccfro.jpg 

ملخص قصة فيلم الرسالة

بسم الله الرحمن الرحيم 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عائشة  رضي الله عنها في السنة النبوية

  عن عائشة رضي الله عنها قالت : ( تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم لست سنين ، وبنى بي وأنا بنت تسع سنين ) متفق عليه .
      وقد رآها النبي صلى الله عليه وسلم في المنام قبل زواجه بها ، ففي الحديث عنها رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
      ( رأيتُك في المنام ثلاث ليال ، جاء بك الملك في سرقة من حرير ، فيقول : هذه امرأتك فأكشف عن وجهك فإذا أنت فيه ، فأقول : إن يك هذا من
      عند الله يُمضه ) متفق عليه .
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من هم الرافضة..
هي إحدى الفرق المنتسبة للتشيع لآل البيت، مع البراءة من أبي بكر وعمر، وسائر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا القليل منهم، وتكفيرهم لهم 
      وسبهم إياهم.

      قال الإمام أحمد -رحمه الله تعالى-: «والرافضة: هم الذين يتبرؤن من أصحاب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم».(2)

      وقال عبدالله بن أحمد -رحمهما الله تعالى-: «سألت أبي من الرافضة؟ فقال: الذين يشتمون -أو يسبون- أبا بكر وعمر -رضي الله عنهما-».(3)

      وقال الإمام أبوالقاسم التيمي الملقب (بقوام السنة) في تعريفهم: «وهم الذين يشتمون أبا بكر وعمر -رضي الله عنهما- ورضي عن محبهمـــــا»(4).
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

"الرافضة" أعداء أم المؤمنين رضي الله عنها تعريف مختصر


         نشأتهم : نشأت فرقة الرافضة عندما ظهر رجل يهودى من يهود اليمن اسمه (عبد الله بن سبأ )
         أدعى الإسلام وزعم محبة أل البيت وغالي فى علي –رضي الله عنة- وادعى له الوصية ثم رفعة إلى مرتبة
         الألوهية وهذا ما تعترف به الكتب الشيعية نفسها .
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العاليمن والصلاة والسلام على اشرف الانبياء سيدنا محمد على اله وصحبة افضل الصلاة والتسليم ...
أما بعد

صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ بنِ أَخْطَبَ بنِ سَعْيَةَ أُمُّ المُؤْمِنِيْنَ *

مِنْ سِبْطِ اللاَّوِي بنِ نَبِيِّ اللهِ إِسْرَائِيْلَ بنِ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ - عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ - ثُمَّ مِنْ ذُرِّيَّةِ رَسُوْلِ اللهِ هَارُوْنَ -عَلَيْهِ السَّلاَمُ-.
تَزَوَّجَهَا قَبْلَ إِسْلاَمِهَا: سَلاَمُ بنُ أَبِي الحُقَيْقِ، ثُمَّ خَلَفَ عَلَيْهَا: كِنَانَةُ بن أَبِي الحُقَيْقِ، وَكَانَا مِنْ شُعَرَاءِ اليَهُوْدِ، فَقُتِلَ كِنَانَةُ يَوْم خَيْبَرَ عَنْهَا، وَسُبِيَتْ، وَصَارَتْ فِي سَهْمِ دِحْيَةَ الكَلْبِيِّ.
فَقِيْلَ لِلنَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْهَا؛ وَأَنَّهَا لاَ يَنْبِغِي أَنْ تَكُوْنَ إِلاَّ لَكَ.
فَأَخَذَهَا مِنْ دِحْيَةَ، وَعَوَّضَهُ عَنْهَا سَبْعَةَ أَرْؤُسٍ (1) .
ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لَمَّا طَهُرَتْ تَزَوَّجَهَا، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا (2) .
حَدَّثَ عَنْهَا: عَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ، وَإِسْحَاقُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الحَارِثِ، وَكِنَانَةُ مَوْلاَهَا، وَآخَرُوْنَ.
وَكَانَتْ شَرِيْفَةً، عَاقِلَةً، ذَاتَ حَسَبٍ، وَجَمَالٍ، وَدِيْنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -.

الحمد لله رب العاليمن والصلاة والسلام على اشرف الانبياء سيدنا محمد على اله وصحبة افضل الصلاة والتسليم ... أما بعد لا بد أن يعلم الجميع أن من طعن في شرف وعرض أم المؤمنين عائشة الصديقة بنت الصديق رضي الله عنهم أجمعين وأن من تكلم أو المح أو أشار لها بريبة فهو كافر بإجماع المسلمين ، فهي الطاهر ه النقية الحصان الرزان المطهرة في قران منزل من رب العالمين يتلى إلى يوم القيامة إلى أن يرث الله 

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لا أعلم امرأة قديمًا أو حديثًا حَظِيَت بإعجابي وتقديري واحتراميوحبي كالصديقة بنت الصديق - رضي الله عنهما - وكلما زادت معرفتي بسيرتها وتاريخها،ازدادت منزلتُها وحُبُّها في قلبي وعقلي.
وإذا كان كلُّ مُسلم صحيح العقيدةيُشاركني هذا الحُبَّ والتقدير من زاوية شرعية دينيَّة، فإنِّي أجد لهذا الإعجابوالتقدير عاملاً آخر وهو عاملُ النبوغ والعبقريَّة، وأنا شديد التأثُّر بهما لدرجةبعيدة.

وما صار إليه حال الناس في هذه المرأة من كون جمهورهم يرى أنَّ مِندينه ولاءَها وحُبَّها، كما ترى فئةٌ ما أنَّ مِن دينها عداء هذه المرأة وبُغضها،فكل ذلك يعد دليلاً على عبقرية الصديقة - رضي الله عنها - فإنَّ الناس لا ينقسمونولا يختلفون - عادةً - إلا حول العباقرة والموهوبين، كما يقول الأديب الكبير عباسالعقاد.
إنَّ مظاهرَ النبوغ والعبقرية والذَّكاء والألمعية لَتَقِفُ جنبًا إلىجنب مع الصِّفات الإيمانِيَّة، التي كانت تتحلى بها هذه المرأة الموهوبة، والتيرفعها رصيدها الإيماني إلى ذلكم الشرف العظيم، وهو أن تصبح زوجة للنبي - صلَّى اللهعليه وسلَّم - في الدنيا والآخرة.
ولا رَيْبَ أنَّ الزواج به - صلَّى الله عليهوسلَّم - منزلةٌ دينية، فقد وُعِد صاحباتُها بتضعيف الأجر لهن.
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أقوال الصحابة و العلماء في فضل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها




لطالما مدح العلماء أم المومنين عائشة رضي الله عنها و أرضاها و شكروا لها فضلها على الأمة و ما قدمته لها من فضل التبليغ عن رسول الله صلى الله عليه و سلم السنة

و قد جمعت لكم بعض في هذا الموضوع بعض ما قاله السلف من الصحابة رضوان الله عليهم و التابعين في أم الثناء على أم لمؤمنين رضي الله عنها

و لكم بعضها و ما هي إلا بعض بل قل الليل القليل مما ورد في مدحها و الثناء عليها رضي الله عنها و جمعنا بها في الفردوس الأعلى برفقة الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم




هذه زوجتك في الدنيا والآخرة
جبريل لمحمد عليهما السلام


فضل ‏‏عائشة ‏على النساء كفضل ‏الثريد ‏‏على سائر الطعام
رسول الله صلى الله عليه وسلم


إن ‏جبريل ‏يقرأ عليك السلام
رسول الله صلى الله عليه وسلم

الأخلاق
الإسلام دين الأخلاق الحميدة، دعا إليها، وحرص على تربية نفوس المسلمين عليها. وقد مدح الله -تعالى- نبيه، فقال: 
{وإنك لعلى خلق عظيم}.
[القلم: 4].
وجعل الله -سبحانه- الأخلاق الفاضلة سببًا للوصول إلى درجات الجنة العالية، يقول الله -تعالى-: 
{وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين . الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين} [آل عمران: 133-134].
وأمرنا الله بمحاسن الأخلاق، فقال تعالى: 
{ادفع بالتي هي أحسن فإذا بالذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم}
[فصلت: 34]. 
وحثنا النبي صلى الله عليه وسلم على التحلي بمكارم الأخلاق، فقال: (اتق الله حيثما كنتَ، وأتبع السيئةَ الحسنةَ تَمْحُها، وخالقِ الناسَ بخُلُق حَسَن) [الترمذي].
فعلى المسلم أن يتجمل بحسن الأخلاق، وأن يكون قدوته في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان أحسن الناس خلقًا، وكان خلقه القرآن، وبحسن الخلق يبلغ المسلم أعلى الدرجات، وأرفع المنازل، ويكتسب محبة الله ورسوله والمؤمنين، ويفوز برضا الله -سبحانه- وبدخول الجنة.
ومن هذا المنطلق ارتأينا ان تكون هناك سلسلة نبين بها اخلاق المسلم المستوجب ان يتحلى و يقتدي بها
وستكون البداية مع

الاخـــــــــــــــــلاص
يحكى أنه كان في بني إسرائيل رجل عابد،
عالمنا اليوم في أشد الحاجة إلى التسامح الفعال والتعايش الإيجابي بين الناس أكثر من أي وقت مضى، نظراً لأن التقارب بين الثقافات والتفاعل بين الحضارات يزداد يوماً بعد يوم بفضل ثورة المعلومات والاتصالات والثورة التكنولوجية التي أزالت الحواجز الزمانية والمكانية بين الأمم والشعوب، حتى أصبح الجميع يعيشون في قرية كونية كبيرة.
تعريف التسامح:
جاء في اللسان في مادة (سَمَحَ) السَّماحُ والسَّماحةُ: الجُودُ.
سَمُحَ سَماحَةً وسُمُوحة وسَماحاً: جاد؛ ورجلٌ سَمْحٌ وامرأة سَمْحة من رجال ونساء سِماح وسُمَحاء فيهما، حكى الأَخيرة الفارسي عن أَحمد بن يحيى. ورجل سَمِيحٌ ومِسْمَح ومِسْماحٌ: سَمْح؛ ورجال مَسامِيحُ ونساء مَسامِيحُ؛
وفي الحديث: يقول الله عز وجل: أَسْمِحُوا لعبدي كإِسماحه إِلى عبادي؛ الإِسماح: لغة في السَّماحِ؛يقال: سَمَحَ وأَسْمَحَ إذا جاد وأَعطى عن كَرَمٍ وسَخاءٍ؛ وقيل: إِنما يقال في السَّخاء سَمَح، وأَما أَسْمَح فإِنما يقال في المتابعة والانقياد؛ ويقال: أَسْمَحَتْ نَفْسُه إذا انقادت، والصحيح الأَول؛ وسَمَح لي فلان أَي أَعطاني؛ وسَمَح لي بذلك يَسْمَحُ سَماحة. والمُسامَحة: المُساهَلة. وتَسامحوا: تَساهَلوا.






اسلام خديجة رضي الله عنها


بعد الزواج الميمون بخمسة عشر عاماً نزل الوحي على النبي -صلى الله عليه وسلم-
فآمنت به خديجة ، وصدقت بما جاءه من الله ، ووازرته على أمره ، وكانت أول من آمن بالله وبرسوله ،
وصدق بما جاء منه ، فخفف الله بذلك عن نبيه -صلى الله عليه وسلم- لا يسمع شيئاً مما يكرهه من رد عليه وتكذيب له ،

فيحزنه ذلك ، الا فرج الله عنه بها إذا رجع إليها ، تثبته وتخفف عليه وتصدقه ، وتهون عليه أمر الناس ،

قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- أمرت أن أبشر خديجة ببيت من قَصَب -اللؤلؤ المنحوت- ، لا صخب فيه ولا نصب )


الـتـاريــخ : 04.10.2009
الـــوقـــت : 9:30 بتوقيت مكة
الموضوع : الأطروحة المهدوية
الـحـلـــقـة : الثانية
الـــقـــنــاة : الكوثر الإيرانية
الـضــيــف : آية الله السيد كمال الحيدري

النص الثاني الذي بودي أن يلتفت إليه ما أشار إليه بن تيمية، قال في رده على ما احتج به العلامة الحلي من أحاديث في المهدي : الأحاديث التي يحتج بها على خروج المهدي أحاديث صحيحة رواها أبو داود والترمذي وأحمد وغيرهم، وهذه الأحاديث غلط فيها طوائف طائفة أنكروها
أقول :

الـتـاريــخ : 27.09.2009
الـــوقـــت : 9:30 بتوقيت مكة
الموضوع : الأطروحة المهدوية
الـحـلـــقـة : الأولى
الـــقـــنــاة : الكوثر
الـضــيــف : آية الله السيد كمال الحيدري
الدقيقة 31 قال كمال الحيدري (حمل التسجيل) :

كثير من الإشكالات التي بدأت تورد على مسالة حياة الإمام و هو انه حي، هو انه ماذا يفعل و ما هي أهمية وجوده ؟ وماذا ينفع الناس منه ؟ و هنا نجد الروايات عن الرسول الأعظم أنه شبه وجوده بالشمس إذا غيبها السحاب كيف انه يمكن الانتفاع بها أيضا الانتفاع بالمهدي حاصل.
الرد من أوجه :

الوقت من ذهب